MH Antropo

https://www.dropbox.com/scl/fi/hkrmfdmygksfqme1pb6j7/TESIS-LICENCIATURA-HALPIN-Antes-sembr-bamos-frutales-ahora-sembramos-caba-as.docx?dl=0&rlkey=r0mzydfi8he2bfe8jlc6egc7o “Antes sembrábamos frutales, ahora sembramos cabañas”. Tensiones en torno al desarrollo turístico en el Delta de Tigre e iniciativas de la comunidad local para la recuperación del perfil productivo del territorio. Tesis de Licenciatura en Ciencias Antropológicas Autor: Matías Halpin Director: Dr. Santiago Sorroche   Resumen En la presente tesis parto de los marcos de la escuela de Economía Política en Antropología y la Antropología del Desarrollo en pos de analizar el proceso de turistificación en la sección de Islas del Delta del Paraná perteneciente al Partido de Tigre (Buenos Aires, Argentina). Indago en las causas que favorecieron la adopción de un modelo de desarrollo hiper-centrado en el turismo a partir del análisis de diversos aspectos de la historia regional, así como de camb...

(Fuente:  Youtube : https://youtu.be/qqiob-tcpua ) (Transcripción y adaptación)  LEER  ( o ver el VIDEO), Y CONTESTAR LAS PREGUNTAS DEL FINAL) En la clase de hoy vamos a adentrarnos en la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Este sociólogo de origen francés vivió en el período comprendido entre los años 1930 y 2002. En particular, él va a tener una triple influencia de los tres grandes clásicos de la Sociología, ¿quienes son éstos? Durkheim, Marx, y Weber. Bourdieu va a elaborar lo que se conoce como “Teoría de los Campos Sociales”. Vamos a ver que en esta teoría que este sociólogo está enunciando va a haber una especie de re elaboración creativa de algunos desarrollos que ya estaban en ellos tres. Vamos a ir viendo concepto por concepto para desglosarlos. El concepto que engloba a todos los demás en la teoría de Bourdieu es el concepto de CAMPO. ¿Qué es un campo? Básicamente es un “espacio de juego”. Sí, hay una analogía entre campo y juego. Juego podemos pe...

  EL RELATIVISMO CULTURAL EN ANTROPOLOGÍA De la mano de Franz Boas, el culturalismo norteamericano cuestionó el etnocentrismo europeo y propugnó el respeto hacia todos los sistemas de valores. El evolucionismo cultural europeo del siglo XIX se había fijado como objetivo, utilizar el método comparativo para poder reconstruir la evolución de la cultura o civilización humana. Tomando fundamentalmente como criterio de comparación y valoración el grado de complejidad tecnológica y económica alcanzada por los diferentes pueblos, los antropólogos más representativos de esta corriente de pensamiento, comenzaron a medir la evolución de las sociedades humanas ubicando a Europa en la etapa culminante de ese proceso. En este contexto de ideas, los pueblos colonizados van a ser caracterizados como “primitivos cercanos al origen” o “salvajes”, en una escala de progreso unilineal en donde el punto de llegada era, naturalmente, la civilización industrial, occidental y cristiana. Partiendo del prin...

https://eldemonioblancodelateteraverde.wordpress.com/2014/12/10/interseccionalidad/ Interseccionalidad   demonioblancodelateteraverde 5 años ago Del original en SJWiki,  Intersectionality . Para ver contenido diario, podéis seguirme también por Facebook en  Demonio Blanco  y por Twitter ( @DemonioblancoTT ). " Debates de carácter interseccional y hallazgos científicos han tenido un distinto nivel de impacto sobre teoría feminista, movimientos sociales, derechos humanos, políticas públicas e investigación sobre el comportamiento electoral en ciencias políticas abarcando sociología, estudios críticos del derecho e historia. " —Ange-Marie Hancock, Profesora Adjunta de Ciencias Políticas y Estudios de Género [1] Un acercamiento divertido a la interseccionalidad [2] La interseccionalidad  es el fenómeno por el cual cada individuo sufre opresión u ostenta  privilegio  en base a su pertenencia a múltiples categorías sociales. El término fue acuñado por Kimberlé Crenshaw en 1989. [3]...

DIALOGOS  › DANIEL CEFAÏ, EL INVESTIGADOR DE LAS MOVILIZACIONES SOCIALES "Los ciudadanos hacen política cuando intentan controlar problemas en su vida cotidiana" Es sociólogo de la Escuela de Altos Estudios de Ciencias Sociales de París y sus temas de investigación buscan entender qué pasa cuando la gente se asocia y moviliza en torno de una situación problemática. El feminismo, las Madres de Plaza de Mayo, la ecología, el papel de los medios, las redes sociales.  Por Natalia Aruguete y Bárbara Schijman La publicación de El público y sus problemas, escrito por John Dewey en 1927, es considerado un momento fundacional del enfoque pragmático de los problemas públicos, que fue extensamente discutido en las décadas del '80 y del '90. El interés por el pragmatismo tocó la puerta del sociólogo Daniel Cefaï a comienzos de 1990. Fue entonces cuando este investigador de la Escuela de Altos Estudios de Ciencias Sociales (Ehess) inició una búsqueda de "alternativas a las ...

Ingresar  aquí a la carpeta de Google Drive y buscar la subcarpeta correspondiente a la temática indicada en clase https://drive.google.com/open?id=1DZH9FmSvUjJ4_Ig9eEWxCKYsT15TojTo

http://revistamito.com/el-gaucho-de-bandido-figura-tradicional/

http://www.marcha.org.ar/las-huelgas-en-la-region-pampeana-y-los-bandidos-rurales/ Las huelgas en la región pampeana y los bandidos rurales Por Ezequiel Adamovsky.  Continuamos con la serie de Fragmentos de historia popular*. Esta vez, dedicado a la tercera entrega de las luchas sociales en el campo argentino

https://www.jornada.com.mx/2012/10/12/opinion/024a1pol

When the Beagle set sail from Plymouth for the south Atlantic in 1831, with Darwin in the charge of Captain Robert Fitzroy, it was also taking three young Patagonian Indians home after a bizarre social experiment. His charges - two of them still children - had spent the previous 15 months living on the outskirts of London, where they had been the subjects of what, viewed through modern eyes, seems like an astonishing act of imperialism. The trip back to the southern hemisphere was also a return journey for Fitzroy, who had originally been sent there, in charge of the Beagle, to survey this remote part of the globe for the British government. On that initial journey Fitzroy had taken four local "savages" from the southernmost tip of the continent, known as Tierra del Fuego, as retribution for the stealing of one of his whaling boats. DARWIN'S THOUGHTS Darwin's Voyage of the Beagle makes note of the Patagonian travellers He notes tha...